JUAN G. BEDOYA
Madrid 13 Marzo 2016
El País

Nunca es tarde si la dicha es buena. Con este ánimo celebra la masonería española su asamblea ordinaria, este fin de semana en Madrid, con observadores de medio centenar de logias y orientes regulares del mundo. La reunión coincide con media docena de acontecimientos gozosos para la Gran Logia de España, que se han sucedido en los últimos meses. Demuestran cómo, poco a poco, la organización perseguida con saña por la dictadura franquista, hasta el punto de decretar su exterminio, va reponiéndose de los espantajos que la señalaron como uno de los peores enemigos de España. “El contubernio judeo masónico”, dijo Franco en septiembre de 1975, en su último discurso desde el balcón del Palacio Real, en la Plaza de Oriente. Muerto el dictador apenas cincuenta días después, la transición hacia la democracia fue lenta, pero supuso pronto la legalización de todo lo que execraba el régimen totalitario: partidos políticos, sindicatos, cientos de confesiones religiosas, los derechos de reunión y manifestación, las autonomías… La masonería hubo de esperar hasta mayo de 1979, y ello por sentencia de la Audiencia Nacional contra una insólita resolución del Ministerio del Interior denegando la inscripción en el registro de asociaciones.

Aún hoy se oyen voces contra los masones, presentados en España como una organización secreta y malvada. En 2005, el papa emérito Benedicto XVI dijo que la masonería “es pecado”, e igual, o peor, opinión ha expresado su sucesor, Francisco. “En esta tierra a finales del siglo XIX las condiciones para el crecimiento de los jóvenes eran pésimas. Esta región estaba llena de masones, comecuras, anticlericales y satanistas”, dijo el pontífice argentino en un encuentro con jóvenes en Turín en septiembre del año pasado. Semanas más tarde, una diócesis española suspendía a uno de sus sacerdotes por ser masón y una revista católica, Infovaticana, acusaba a la organización de matanzas y crímenes de todo tipo. La Gran Logia de España se tomó las ofensas con ironía, a través de su publicación de referencia, ‘El Oriente’. Lo hizo presumiendo de que tres de los grandes fabricantes de coches fueron masones, Henry Ford, los hermanos Chrysler y Andrés-Gustave Citröen. Presentó la cosa así: “Critica el contubernio con fundamento. ¿Quieres un argumento real para alimentar la masofobia? Sin los hermanos Chrysler, Ford y Citröen no habría atascos”.

Llegan los desagravios, poco a poco. El Colegio de Abogados de Madrid ha rehabilitado en enero pasado la memoria de 61 de sus colegiados, expulsados del colegio en 1939. El acuerdo intenta “cerrar heridas que jamás deberían haberse producido”, dice en un comunicado. Entre los rehabilitados está lo más granado del foro nacional en aquellos años, todos fallecidos, algunos ante el pelotón de fusilamiento, la mayoría en el exilio, sin poder regresar a España. He aquí algunos nombres: Jiménez de Asúa, Miguel Maura, Álvaro de Albornoz, Eduardo Ortega y Gasset, Ángel Ossorio y Gallardo, Ángel Galarza, Manuel de Irujo, Victoria Kent, Pedro Rico, Manuel Azaña, Augusto Barcia, José Bergamín, José Prat, Niceto Alcalá-Zamora, Demófilo de Buen….

También el Senado ha puesto este año una primera piedra para reconocer que la masonería también debe figurar en la memoria de los varios holocaustos perpetrados por los totalitarismos del siglo pasado. Por vez primera desde que la ONU impulsó el Día oficial de la Memoria del Holocausto, el Senado invitó a la Gran Logia de España a participar en el acto de conmemoración que tuvo lugar en la Cámara Alta en enero pasado. Fue el presidente de la Federación de Comunidades Judías de España, Isaac Querub, verdadero protagonista de ese homenaje, quien reclamó que dos representantes de la Gran Logia, el gran maestro Óscar de Alfonso y el director del gran consejo rector, Jesús Gutiérrez Morlote, participasen en el mismo.

Y aún otro motivo de satisfacción, quizás el más deseado: Pese a las gruesas palabras del papa Francisco contra los masones, el cardenal Gianfranco Ravasi, presidente del Colegio Pontificio para la Cultura, acaba de publicar un artículo en L’Osservatore Romano con el título ‘Queridos Hermanos Masones’, invitando al diálogo entre la Masonería y la Iglesia Católica. La masofobia del famoso contubernio se está derrumbando por el flanco religioso.

Los masones no han parado de reivindicarse en los últimos cuarenta años, aunque con escasa fortuna. La última Conferencia Mundial de Grandes Logias Regulares, celebrada en San Francisco (California) el otoño pasado, debatió el caso: el enigma de una masonería nacional sometida todavía a vejaciones. “Nuestro país ocupa un lugar muy destacado en la historia de las persecuciones que hemos sufrido, pero no reside ahí el enigma. Los masones que nos visitan, que presumen con naturalidad en sus países de esa condición, se dan cuenta de que la España democrática no ha hecho ningún esfuerzo para restituir la honorabilidad a la institución”, afirma su máxima autoridad, con el título de Gran Maestro, el abogado valenciano Óscar de Alfonso Ortega. “Que tus acciones, y no tus palabras, hablen por ti”, es el lema este año del boletín de la Gran Logia de España.

Óscar de Alfonso Ortega acudió a la cumbre de San Francisco con una responsabilidad extraordinaria: además de líder de los masones españoles, preside desde el verano pasado la Confederación Masónica Iberoamericana, una de las organizaciones regionales más importantes de la masonería mundial, con 10.400 logias de 25 países y más de 350.000 miembros. “Para la masonería española, compuesta por apenas 3.000 personas, esa elección para un mandato de tres años, además de un honor, servirá para fortalecer nuestra Orden aquí y a nivel internacional”, dice.

Otoño de 1958 en el palacio del Pardo, en Madrid. Dos senadores y un alto militar estadounidenses, recibidos por el generalísimo Francisco Franco, sondean al dictador sobre sus intenciones ante una más que probable visita a España del presidente de Estados Unidos, el general Dwight D. Eisenhower. ¿Cómo sería recibido, con qué garantías, con qué intenciones? Franco se explaya, eufórico: Hay que exterminar la subversión comunista, quiere ayudar a Estados Unidos en su combate contra la Unión Soviética, aspira a afianzarse como reserva espiritual de Occidente, hay que acabar con la masonería… Un senador le corta: “Señor, el presidente Eisenhower es protestante, yo soy masón y mi colega en el Senado es judío. Los tres estaríamos en la cárcel en este país”. El militar, el aristócrata Eugene Vidal, instructor aeronáutico en la famosa academia West Point,remachó con saña. “No, no, excelentísimo señor. Yo soy también masón y aquí estaría fusilado”. El relato de la entrevista lo hizo, años después, el político y gran escritor Gore Vidal, hijo del militar Eugene Vidal y nieto de otro senador de EEUU, Thomas P. Gore.

Franco se quedó lívido. Pero se deshizo en promesas. Nada le importaba más que pasearse por las calles de Madrid con el líder de una potencia mundial, que finalmente llegó a España un año más tarde, el 21 de diciembre de 1959.

Sería el culmen de una lenta aceptación internacional, que se inició con el reconocimiento temprano del Estado vaticano. Para entonces, el régimen nacionalcatólico había permitido la apertura de unas pocas iglesias protestantes (por cierto, con la airada protesta de los obispos de entonces: “Jamás conceder los mismos derechos al error que a la verdad”, escribieron en una pastoral conjunta). También empezaron a regresar a España algunas familiar judías. Con los masones no hubo tregua. Fueron exterminados de raíz, o eso creía la dictadura. Sin que los historiadores hayan encontrado una causa razonable (quizás detestaba a su padre y al hermano Ramón, notorios masones; quizás porque había sido rechazado él mismo por una logia), Franco fue un perseguidor implacable, criminal, de la famosa orden iniciática universal. He aquí un dato extravagante, si no fuera trágico: Pese a no haber en 1936 más de 5.000 asociados a la masonería, a lo sumo 6.000, la ley para la represión de la Masonería dio paso a casi 18.000 procesos, culminados en el pelotón de fusilamiento, en años de cárcel o en un exilio exterior o interior después de ser desposeídos de sus bienes.

La transición hacia la democracia fue lenta entre 1975 a 1982, sobre todo para la masonería. Recuperadas todas las libertades que definen a un Estado moderno, los masones tuvieron que acudir a los tribunales para recuperar la suya. El Ministerio del Interior les denegó dos veces la inscripción en el registro de asociaciones, que ganaron en mayo 1979 mediante una severa sentencia de de la Audiencia Nacional. El ministro que avaló la decisión de marginar a los masones fue Rodolfo Martín Villa (en el cargo entre julio de 1976 a abril de 1979), aunque el pleito se sustanció siendo ministro el teniente general Antonio Ibáñez Freire, condecorado antes con la Cruz de Hierro por sus actos de servicio a Hitler en la División Azul.

Hubo un tiempo en que la masonería española fue numerosa y poderosa. Sólo en la primera legislatura de la II República se sentaron en las Cortes 135 diputados del Grande Oriente y 16 de la Gran Logia, o sea, 151 sobre 470 parlamentarios. Fue, con mucho, la minoría más numerosa. Con alguna razón se dijo que la República fue en gran medida una operación masónica. Masones fueron seis presidentes del Consejo de Ministros (Manuel Azaña, Francisco Casares, Diego Martínez Barrio, Manuel Portela, Ricardo Samper y Alejandro Lerroux), 20 ministros y 14 subsecretarios. Y masones eran 21 generales, entre ellos Miguel Cabanellas.

La fuerza de la masonería no era una excepción en Europa y América. Cuando la humanidad acabó con la intolerancia de todo tipo, sobre todo la religiosa, y se impuso la Ilustración en el llamado Siglo de las Luces, el XVIII, los masones se multiplicaron. Lo fueron, por ejemplo, los grandes libertadores americanos, el cubano José Martí, los estadounidenses George Washington y Benjamin Franklin, el venezolano Simón Bolivar, el mexicano Benito Juárez, el cubano José Martí…), y también Napoleón Bonaparte, Abraham Lincoln, Franklin D. Roosevelt, Winston Churchill, sin hablar de grandes pensadores, artistas y escritores.

La noticia en El País

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La conspiración judeo-masónica fue el sacamantecas de nuestra adolescencia política. Aún no sabíamos que Franco, hijo y hermano de masones, había sido rechazo dos veces como aspirante

Se está celebrando en Madrid una cumbre de la Masonería Española. Reúne a 350 miembros, amén de los integrantes de 34 delegaciones extranjeras y, también como invitados, los máximos representantes de las ocho principales órdenes masónicas del mundo. Por ser rigurosos, se trata de la XXXV Gran Asamblea de la Gran Logia de España, de carácter ordinario, que tiene por objeto hacer balance del año masónico.

La noticia tiene resonancias muy especiales para quienes andamos sobrados de edad y memoria. Dosis de recuerdo de los años sombríos de la Dictadura instaurada por el general Franco después de la Guerra Civil. Nos retrotrae a un tiempo en el que el discurso oficial del régimen abominaba de la masonería como si fuera un pozo negro de la condición humana, sin mezcla de bien alguno. Nido de rojos y furtiva escuela de renegados donde los enemigos de España fraguaban siniestras conjuras.

Con el paso de los años fuimos saciando el hambre atrasada de libertad, lecturas prohibidas y testimonios de primera mano. Así, entre otras cosas, supimos que la masonería era escuela de buenas costumbres, paz, patriotismo, solidaridad, tolerancia y amor a la verdad. Todo lo contrario de lo que se decía en los catecismos franquistas a modo de leyenda negra. Nada de pozo tenebroso sino faro moral que, sin ir más lejos, enseñó “los secretos de la filantropía” al ilustre masón que respondía -responde, querido don Antonio- al nombre de Antonio Machado.

Se nos hacía muy cuesta arriba asociar nombres como los de Manuel Azaña, José Ortega y Gasset, Ramón Gómez de la Serna, Joaquín Sorolla, Francisco Giner de los Rios, Vicente Blasco Ibáñez y tantos otros al satanismo y demás perversiones endosadas a la masonería por la febril propaganda franquista. Pero esa fue una de las pérfidas descalificaciones que los jerarcas del régimen tenían más a mano contra sus enemigos. Tristemente célebre se hizo el recurso a las conspiraciones judeo-masónicas de uso múltiple e imposible comprensión.

La conspiración judeo-masónica fue el sacamantecas de nuestra candorosa adolescencia política. Aún no sabíamos que Franco, hijo y hermano de masones, había sido rechazo dos veces como aspirante. Una, siendo teniente coronel, en la logia ‘Lukus’ de Larache. Y otra, ya en tiempos de la República, por el veto de su propio padre, Nicolás Franco. Eso explica su odio africano a la masonería y una de sus primeras decisiones como general de todas las fuerzas sublevadas en 1936: “La francmasonería y otras asociaciones clandestinas son declaradas contrarias a la ley. Todo activista que permanezca en ellas tras la publicación del presente edicto será considerado como reo del crimen de rebelión”. Más conocida es la Ley para la represión de la Masonería y el Comunismo, promulgada en marzo de 1940.

En un rápido acercamiento informativo a este cónclave de la francmasonería, que ayer comenzó en Madrid, toparemos con una declaración de principios presidida por un mandamiento libre de toda sospecha: “Ama al próximo como a ti mismo”. Como en la religión católica, salvo en el mandato previo: “Amar a Dios sobre todas las cosas”, que en el caso de los masones se sustituye por el “Conócete”. Y sin el nombre de Dios, que los masones españoles llaman Gran Arquitecto del Universo.

Con ocasión de la referida asamblea, que se clausura hoy, la Gran Logia de España nos remite al preámbulo de su constitución. Ahí se explica cómo en sus reuniones “se aprende a amar a la Patria, someterse a sus leyes, respetar a las autoridades legítimamente constituidas; a considerar el trabajo como un deber esencial en el ser humano y, en consecuencia, a honrarlo en todas sus formas”. Además se impone a sus miembros “el respeto a las opiniones ajenas” y la prohibición expresa de “toda discusión política o religiosa, a fin de constituir un centro permanente de unión fraternal”.

Valores necesarios y de escasa circulación los pregonados en estas logias. Pero me temo que en la memoria de los españoles de mi generación la masonería todavía aparece como el hombre del saco de nuestra infancia.

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La Logia Jovellanos nº 138, de Gijón, agradece a la Junta de Gobierno del Ilustre Colegio de Abogados de Madrid la revocación de los acuerdos adoptados por esta institución en 1939 que expulsaron del Colegio a un total de 61 abogados acusados de pertenecer o simpatizar con la masonería.

El acuerdo para “cerrar heridas que jamás deberían haberse producido” llega tras una investigación histórica promovida desde la Gran Logia de España y con el mismo se rehabilita la figura de nuestros queridos hermanos Álvaro de Albornoz y Augusto Barcia.

Álvaro de Albornoz nació en Luarca, el 13 de junio de 1879, licenciadose en derecho en la Universidad de Oviedo. Fundador del Partido Republicano Radical Socialista fue diputado en las Cortes Constituyentes de la II República y ministro de Fomento y Justicia. Como ministro de Justicia fue impulsor de las leyes de separación Iglesia-Estado, la Ley del Divorcio o la abolición de la Pena de Muerte.

Terminada la guerra se exilió en México, donde fue presidente del Gobierno de La República en el exilio entre 1947-1951. Falleció en México en 1954.

Fue condenado en 1941 por el Tribunal para la represión de la masonería y el comunismo a 30 años de reclusión mayor por delito de masonería.

Augusto Barcia nació en Vegadeo, en 1881. Doctor en Derecho y abogado fue diputado en Cortes por el Partido Reformista entre 1916 y 1923. Con la llegada de la II República se afilió al Partido Acción Republicana de Manuel Azaña, siendo diputado en las legislaturas de 1933 y 1936, ministro de Estado y de Gobernación en 1936, además de presidente interino durante dos días tras la dimisión de Azaña. Tras la guerra, se exilió en Argentina donde murió en 1961.

Gran Maestro del Gran Oriente Español y Soberano Gran Comendador del Supremo Consejo del Grado 33, fue condenado en 1941 por el Tribunal para la represión de la masonería y el comunismo a 30 años de reclusión mayor por delito de masonería.

Los abogados rehabilitados son:

Luis Jiménez de Asúa, Francisco López de Goicoechea, Julia Álverez Resano, Marino López Lucas, José Rosado Gil, Aurelio Matilla, Emilio Baeza Medina, Miguel Maura, José Antonio Balbontín Gutiérrez, Juan Manuel Mediano, Manuel Blasco Garzón, Eduardo Ortega y Gasset, Jerónimo Bujeda Muñoz, Ángel Ossorio y Gallardo, Carlos Castillo García-Negrete, Manuel Ossorio Florit, Antonio Cases, Benito Pabón y Suárez de Urbina, Luis Fernández Clérigo, Enrique Peinador, Ángel Galarza, José M. Rodríguez de Rivera, Félix Galarza , Manuel Betés, Antonio Horna, José Polo de Bernabé, Manuel de Irujo, Luis Zubillaga, Victoria Kent, Graco Antonio Marsá, Pedro Rico, Julio Álvarez del Vayo, Rafael Guerra del Río, Manuel Azaña, Mariano Ruiz Funes, Augusto Barcia, Pedro Gallo, José Bergamín, Antonio Sacristán y Colás, Juan Botella, Felipe Sánchez Román, Demófilo de Buen, José Ignacio Aldama, Gerardo Lacalle, Juan Serradell, Lorenzo Barrio Morita, José Serrano Batanero, Guillermo Cabanellas Torres, Antonio Vidal y Moya, Rafael Barrón, Juan Simeón Vidarte, José Ballester Gozalbo, Tomás Gómez Piñón, Valeriano Casanueva, Álvaro de Albornoz, Ramón Muñoz y Núñez de Prado, Basilio Álvarez, José Prat, Niceto Alcalá-Zamora y Castillo, Niceto Alcalá-Zamora y Torres y Luis Escobar Espin.

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La Logia Jovellanos nº138 de Gijón felicitó ayer a Leonardo Padura (La Habana, 1955) por el Premio Princesa de Asturias de la Letras 2015 y agradeció «su reivindicación de la filosofía masónica ante los Reyes de España en su discurso en el Teatro Campoamor de Oviedo».

«Esperamos que sus palabras contribuyan, con el tiempo, al merecido reconocimiento institucional que los masones de todos los tiempos merecen por su defensa de la tolerancia y el librepensamiento», aseguraron los responsables de la logia en un comunicado que será publicado la próxima semana en el boletín de la Gran Logia de España.

En su discurso en el Campoamor ante don Felipe y doña Letizia, Padura aseguró: «A los creadores de mi casa de Mantilla debo la vida, pero también una formación humana y una ética en la que se combinaron con amable armonía la filosofía masónica de mi padre y la fe católica de mi madre».

«Y aunque no me inicié como masón, y soy ateo, de ellos aprendí la práctica de la fraternidad, la solidaridad y el humanismo entre las personas. Unos valores que he tratado de aplicar en todos los actos de mi vida».

La noticia en El Comercio

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La Logia Jovellanos nº138 de Gijón felicita a Leonardo Padura (La Habana, 1955) por el premio Princesa de Asturias de la Letras 2015 y agradece su reivindicación de la filosofía masónica ante los Reyes de España en su discurso en el Teatro Campoamor de Oviedo.

Esperamos que sus palabras contribuyan, con el tiempo, al merecido reconocimiento institucional que los masones de todos los tiempos merecen por su defensa de la Tolerancia y el Librepensamiento.

Reproducimos parte de su discurso:

“A los creadores de mi casa de Mantilla debo la vida, pero también una formación humana y una ética en la que se combinaron con amable armonía la filosofía masónica de mi padre y la fé católica de mi madre.

Y aunque no me inicié como masón, y soy ateo, de ellos aprendí la práctica de la fraternidad, la solidaridad y el humanismo entre las personas. Unos valores que he tratado de aplicar en todos los actos de mi vida.

Lamento que ellos no estén físicamente hoy aquí conmigo, aunque se que me acompañan. Mi padre, desde el sitio que le haya asignado el Gran Arquitecto del Universo. Mi madre, desde nuestra casa mantillera.”

Discurso completo:

Padura: “Tengo tres patrias: Cuba, mi lengua y mi trabajo”

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Jesús Soriano en Gijón. Fotografía © Jorge Peteiro. El Comercio.

Científico de formación, en la especialidad de Minerología, Jesús Soriano Carrillo, preside el Supremo Consejo de España, una orden masónica constituida en nuestro país en 1811 y que hoy consagra el templo de la Logia Agustín de Argüelles en Gijón, sin actividad desde el fin de la Guerra Civil, en un acto reservado solo para iniciados.

¿Qué es el Supremo Consejo de España?
La masonería se divide en dos partes: la simbólica, que va del grado de 1 al 3 (aprendiz, compañero y maestro) y la filosófica, que incluye del grado 4 al 33. Estos últimos son los que rige el Supremo Consejo de España. Cualquier persona que entre en él debe ser previamente maestro masón.

Entrevista completa en El Comercio

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La Nueva España, 29 de abril de 2015

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“… La Logia Jovellanos , representante de la masonería regular en Asturias, hizo público ayer un comunicado en el que se congratula de la colocación del monolito, réplica del que se yergue en San Agustín de la Florida y que fue el único que quedó en pie en el imperio español cuando el rey absolutista Fernando VII subió al trono y mandó derribar todos los obeliscos conmemorativos de la proclamación de la Carta Magna de Cádiz, la que pasó a la historia con el nombre de “La Pepa”.

Los masones asturianos de la Logia Jovellanos agradecen a las autoridades de las dos ciudades ubicadas a ambas orillas del Atlántico, Avilés y San Agustín, la colocación del obelisco en tanto que “perpetúa la memoria de nuestros hermanos masones que participaron en la redacción de la primera Constitución que convertía a los súbditos en ciudadanos, y que por ello sufrieron posteriormente la carcel, el destierro y el olvido”.

La Nueva España, 27 de abril de 2015

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En el día de hoy, con la presencia de la alcaldesa de Avilés, Pilar Varela y la vicealcaldesa de San Agustín, Roxanne Horvath, se ha colocado en Avilés como regalo de la ciudad de San Agustín de la Florida un obelisco en memoria de la Constitución de Cadiz de 1812, replica del original que se conserva en San Agustín.

Es el primer monumento en Asturias que une los valores constitucionales con la escuadra y el compás, el símbolo más reconocido de la masonería.

La Logia Jovellanos nº138, representante de la masonería regular asturiana, quiere mostrar su agradecimiento por la colocación del obelisco para eterna memoria de nuestros Hermanos que participaron en la redacción de la primera Constitución que convertía a los súbditos en ciudadanos y que por ello sufrieron posteriormente la carcel, el destierro y el olvido.

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Fotografía de Daniel Mora. Diario El Comercio.

Hemos tenido el honor de acoger en Gijón el pasado 31 de enero la Asamblea de la Gran Logia Provincial de Castilla, que agrupa a las logias de Asturias, Aragón, Cantabria, Castilla-La Mancha, Castilla y León, Extremadura, Galicia, Navarra y País Vasco.

La Asamblea contó con la presencia del Gran Maestro de la Gran Logia de España, el Muy Respetable Hermano Oscar de Alfonso, que también participó el día anterior en un encuentro con el Consejero de la Presidencia del Gobierno de Asturias.

Hasta Gijón se desplazaron más de un centenar de Hermanos para participar en la asamblea, en la que estuvimos acompañados por visitantes procedentes de la Gran Logia Nacional Francesa, la Gran Logia Legal de Portugal y el Gran Oriente de Italia, representado este último por varios Hermanos de la Logia Porta d’Europa nº 1930, de Ispra, con la que nuestra Logia mantiene una especial relación de amistad.

Bajo la presidencia del R.·. H.·. Adolfo Zabala, Gran Maestro Provincial, además de los asuntos internos de la Orden, en la asamblea se acordó colaborar mediante un donativo con dos obras sociales de la ciudad: La cocina económica y el Albergue Covadonga.

La asamblea ha sido el arranque de un año 2015 en el que la Respetable Logia Jovellanos nº138 celebra su décimo aniversario.

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