MENSAJE GRAN MAESTRO EN INSTALACIONES  2010

CARLOS HUMBERTO SANDOVAL CARDONA

QQ HH GRANDES DIGNATARIOS Y OFICIALES DE LA GRAN LOGIA DE GUATEMALA, QUE CONFORMÁIS  LA ALTA COMISION INSTALADORA

QQ HH  DIGNATARIOS Y OFICIALES DE LAS RESPETABLES LOGIAS INSTALADAS QQ HH, TODOS

Me complace mucho concurrir a este encuentro masónico, que a la vez de ser un acto de alternabilidad tradicional en masonería, constituye una auténtica expresión de unidad, de acercamiento, de hermandad y de fiesta espiritual. A todos vosotros Os presento mi saludo afectuoso y fraternal Venerables Maestros: Asumís la dirección de vuestras logias, en un momento histórico, en el que la vida transcurre en forma vertiginosa y cargada de incertidumbre, producto del mundo cambiante y de grandes contrastes que nos corresponde vivir a diario. Por un lado encontramos al ser humano embriagado de ciencia, de tecnología, de informática, de asombrosas innovaciones e influenciado por una globalización de patrones económicos, técnicos, culturales, educativos, artísticos y de variada naturaleza; como contrapartida, nos encontramos con un ser humano desintegrado, sometido a una crisis de identidad respecto de lo que constituye su esencia y su fin último, como constructor de su vida y de la sociedad; se ha alejado de la espiritualidad y de los valores tradicionales, como  la ética, la moral, la justicia y la solidaridad humana. Nuestro país se debate entre el bien y el mal; entre el progreso y el estancamiento; las ideas y anhelos de vivir en paz y la obtención de justicia y seguridad son un llamado imperativo de nuestro pueblo. Vivimos una crisis de hombres y de colectividades; ya nos estamos enfrentando al más grande desafío de toda la historia: el CAMBIO CLIMÁTICO con sus devastadoras consecuencias

 Por estos negros nubarrones que se ciernen sobre la humanidad, sobre nuestra región y sobre nuestra nación en particular, con mayor frecuencia y en diversos ámbitos se debate acerca del destino del ser humano, del futuro de la democracia y de la convivencia pacífica; el choque de estos grandes opuestos pareciera indicarnos que vivimos una etapa apocalíptica, un dramático destino de odio, miseria, hambre, enfermedad e incultura.  La desesperanza, la agitación, la confusión y la vacilación se apoderan de vastos sectores de la población y los conducen al abandono de los más elementales valores éticos y morales en su relación o comportamiento. Algunas religiones que se disputan el mundo de los creyentes y sectas fundamentalistas transforman en fanáticos y meros robots a sus adeptos, dividiéndolos y creándoles mayor distanciamiento y animadversión hacia quienes no son sus seguidores; inculcándoles una moral que oscila entre los polos opuestos del bien y del mal; los obligan a portarse bien para alcanzar el prometido paraíso y los hacen temer el mal comportamiento para evitar un supuesto infierno; los obligan a asistir a templos religiosos para escuchar mensajes humanos  de salvación, de acuerdo  a interpretaciones y criterios humanos; a pagar diezmos y ofrendas para obtener  una mejor salvación.

En lo interno de nuestra Orden,  hay voces  que se alzan para señalar que la Masonería es inoperante, que sólo vive de las glorias del pasado y que como Institución no adopta una posición de vanguardia ante la problemática del presente; que ha perdido influencia en el mundo profano; expresando disgusto por lo que califican  de inutilidad en sus esfuerzos e ineficiencia o ausencia total  ante los retos que plantea el mundo de nuestros días; estas actitudes han llevado  a creer a muchas personas que la misión de la Masonería ya está cumplida y que nada le queda por hacer. La masonería no puede actuar directamente como cuerpo o institución. Fuera de nuestros templos las actuaciones son personales y de absoluta independencia de los masones; como ciudadanos, su conducta debe tener sentido de dignidad individual, de responsabilidad y participación, su quehacer en la sociedad debe ser consecuente o congruente con lo que hacen y dicen dentro de los templos. Recordad QQ HH.: que la masonería no hace publicidad de sus actos o ejecutorias, sus glorias y responsabilidades siempre han correspondido a los masones considerados individualmente; por esta causa poco o nada se conoce la gran influencia que permanente e ininterrumpidamente ejerce la masonería en el mundo profano a través de sus miembros. Actualmente, entre vosotros hay   QQ HH que con sus actos hacen mucho bien al prójimo, proyectándose masónicamente a la sociedad.

La misión de la masonería no está cumplida  y no lo estará, porque ayer como hoy, y mañana como hoy, hay y habrá  hombres y mujeres que libertar, conciencias que iluminar, almas que ennoblecer y muchedumbres  que orientar y conducir; pues aun hay crueldad, egoísmo, mentira, fanatismos y traición  sobre la tierra;. los valores y principios esenciales por los que ha luchado la masonería son eternamente contemporáneos, son los mismos, porque son inmutables; son nuestras actitudes las que sí debemos cambiar, para adaptar dichos valores y principios a los cambios incesantes y a los desafíos de los tiempos que vivimos. Sí es importante conocer y recordar el pasado de la masonería, para inspirarnos en él, pero, es verdad que ya no podemos vivir en ese pasado
 

QQ HH.: La masonería no se parece ni en la forma, ni en su fondo, ni en su estructura ni en sus métodos ni en nada a los organismos que viven o existen fuera de nuestros templos; tampoco se contrapone a ninguno de ellos. La masonería es una fraternidad iniciática, con formas y métodos propios, con valores esenciales, que si se modifican o transforman, dejaría de ser francmasonería.

El fundamento esencial y aspiración suprema de la masonería es la búsqueda del crecimiento espiritual, moral, intelectual y material del hombre; al que elige para formarlo, nutriéndolo en su pensamiento, sentimiento y comportamiento; por eso, la masonería  es  considerada una escuela de formación humana, porque desarrolla un sistema educativo de moralidad, solidaridad y autoperfeccionamiento humano, constituido por un ideario  de valores, principios e ideales  que guían y conducen al hombre iniciado hacia el conocimiento y desarrollo de sus facultades interiores, que le permitan encontrarse a sí mismo, descubrir su verdad, lograr su mejoramiento y tomar conciencia de su realidad  histórica, de su entorno natural, familiar y social,  encontrarle sentido a su vida y pueda trascender más allá de nuestros templos; para que conozca su pasado, viva el presente y se prepare para el futuro a efecto de encontrar las mejores respuestas  a las interrogantes esenciales: de dónde venimos, qué somos y hacia dónde vamos; en consecuencia, la masonería es lo que es, y no lo que cada  quien quisiera que fuese

El AUTOPERFECCIONAMIENTO, es esencial en masonería, significa que el masón se construye a sí mismo; es él quien debe descubrir su verdadero Yo, su esencia, su autenticidad,  libre de las envolturas artificiales conque lo ha cubierto el mundo y la sociedad desde su nacimiento; QQ HH nada aprende mejor el hombre que lo que aprende por sí mismo; lo que le exige un esfuerzo individual, un estudio sereno y razonado de la vida en todas sus manifestaciones. En masonería no existen actos mágicos que transformen a una persona en otra diferente; de manera que nadie hace a un   masón; el iniciado es quien se construye a sí mismo. La formación masónica es un proceso personal, un método de realización individual, que incluye autoeducación, autoanálisis, autosuperación, que debe desembocar en el conocimiento de uno mismo, para conocer nuestra identidad y nuestra potencialidad; por todo esto, QQ HH,, nuestro propósito es darle a la enseñanza masónica una valoración de mayor contenido  esotérico, filosófico  e iniciático; para que nuestros QQ HH sean capaces de resistir los embates  entusiastas de quienes  sin estudiarla ni comprenderla quieren cambiarla, para convertirla en otra más, de esas instituciones  profanas que nacen y mueren  con la facilidad con que se esfuma lo superfluo e intrascendente. QQ HH no basta conocer la doctrina masónica, es necesario comprenderla, interpretarla, sentirla y aplicarla en nuestro diario vivir; debemos llevarla dentro, incorporarla a nuestro ser, a nuestra existencia cotidiana, como fuente inspiradora, comprensible, estimulante y orientadora, que nos conduce progresivamente al enriquecimiento de nuestra cultura y a la evolución de nuestro espíritu, aceptándola comos una forma o estilo de vida,  Conozcamos y practiquemos el significado iniciático de los tres pilares fundamentales que constituyen la divisa y la razón esencial de ser de la Francmasonería, como lo son la LIBERTAD, la IGUALDAD y la  FRATERNIDAD. La trilogía más hermosa que el pensamiento del hombre ha logrado patentar para ser aplicada en los ámbitos fundamentales del diario vivir, en la convivencia, en el amor, en la amistad y en la hermandad.

QQ HH., en masonería no debe haber espacio o margen para la consigna, para la diatriba, para la orden imperativa, para la prepotencia, paa la arrogancia, para el adoctrinamiento sectario ni para el requerimiento de una obediencia ciega;   porque los masones somos seres pensantes y no creyentes ni autómatas;

La masonería debe constituir el crisol donde se funden, se pongan a prueba y se purifiquen las más diversas opiniones y creencias, se respete el derecho a disentir y se ofrezca la mejor tribuna a la tolerancia y a las inquietudes de todos los QQ HH, en especial a las nuevas generaciones que tienen mucho que decir y que hacer, y desean encontrar  en las enseñanzas  francmasónicas, luz a su ansiedad, espacio para actuar, comprensión y apoyo constructivo a sus aspiraciones de participar  en la vida de nuestra Orden y en el desarrollo de nuestro país.

Estoy muy consciente, que nuestra masonería enfrenta situaciones que requieren soluciones mediante actitudes innovadoras que respondan a las exigencia de un mundo en constante  cambio, que impone retos de gran alcance Para esto.se requieren instrumentos que fortalezcan  nuestras estructuras institucionales y la capacidad  de sus integrantes, mejorando sustancialmente el valor de nuestra propuesta  a la sociedad. No debemos conformarnos con considerar que nuestra masonería está en crisis y con hacer predicciones acerca de su futuro; antes bien, debemos tomar decisiones pertinentes para hacerla fuerte, respetada y querida. En base a esto, daré todo el apoyo y respaldo a la Academia de Estudios Masónicos y realizaré cuando esfuerzo sea necesario para proseguir con el desarrollo del Congreso Nacional Masónico; e integraré mi equipo de trabajo con hermanos entusiastas, responsables y dispuestos a trabajar por el mejoramiento de nuestra Masonería

QQ HH Dignatarios y Oficiales, tened muy  en cuenta  que el cargo que racional y conscientemente habéis aceptado  por vuestra libre y espontánea  voluntad  en vuestra logia, no solamente debe ocuparse, sino que debe ejercerse, para esto debéis tener objetivos muy claros del cargo que hoy recibís, debéis  conocer su significado, su simbolismo, su esoterismo, sus atribuciones, su desarrollo o evolución; asimismo, debéis conocer vuestras funciones  dentro del ritual y del ceremonial en las actividades masónicas, a fin de que exista una unidad ideológica y una visión iniciática, filosófica e integral  del desarrollo de cada ceremonia.

Venerables Maestros:  planificad el trabajo a realizar, no para saber  que se hará en este año, sino  parea saber qué consecuencias tendrán en el futuro las medidas que se tomen  y  las enseñanzas  que se proporcionen hoy; en esta actividad proceded  por convicción y no por imposición.

Venarables Maestros:  Sed los artífices de la fraternidad dentro y fuera de los templos; velad por la regularidad de los trabajos masónicos; contribuid al brillo y provecho  de las tenidas de vuestras logias, a fin de que sean una constante lección, un sabio aprendizaje de las sublimes enseñanzas masónicas, para ejercer una manera de pensar, de sentir, de actuar, de vivir, una conducta normada por valores éticos y estéticos, un encuentro con lo mejor del espíritu;

Venerables Maestros, tened presente que la tolerancia masónica nunca debe ser falta de carácter, sino un medio válido y eficaz para encontrar el camino del entendimiento recíproco, que conduzca a dos conductas distantes y antagónicas por el verdadero camino de la paz y el respeto;. empuñad el mallete rector de vuestras logias con sabiduría, firmeza y decisión.

QQ HH,  que el amor por nuestra augusta Orden nos coloque  siempre muy por encima de las diferencias, creencias, ideologías e intereses personales, para poder forjar una masonería más amiga, más humana, más tolerante, más solidaria, más sensible, mas respetuosa, más pacífica, más unida, más laboriosa, más fraterna, progresiva y armoniosa. No combatamos entre nosotros por nuestras particulares concepciones masónicas, políticas, religiosas o ideológicas;  no nos detengamos  en discusiones muchas veces irrelevantes. Que en nuestras logias no existan  motivaciones extramasónicas; que no afloren ambiciones personales; somos dirigentes de la masonería guatemalteca, por lo tanto, no actuemos  para satisfacer intereses particulares o de  grupo; no permitamos que los problemas y reclamos  privados de los QQ HH afecten los trabajos de las logias; no permitamos  que se diga ni que se haga  algo que sea incompatible  con el amor fraterno; no permitamos  que en nuestra presencia  se haga maltrato o se hable mal de un Q.H., pues somos una Fraternidad y no una agrupación polìtica, para atacarnos, descalificarnos  o destruirnos. En todo momento tened presente que nos aceptamos, reconocemos y tratamos con la sublima fórmula de QUERIDO HERMANO. No somos santos ni guías espirituales, por lo tanto debemos tener firmeza de carácter y la fortaleza espiritual para no dejar hacer ni dejar pasar problemas o actitudes infraternales, ilegales o irrespetuosas de algunos QQ HH , resolvámoslos con prontitud, en paz, en armonía y con equidad.  Superemos el patrón tradicional de pensamiento y de conducta, para permitir nuestra transformación  espiritual; dominemos el egoísmo interior que se opone a todo cambio. Sabed que el mal nunca tiene justificación y es una debilidad buscar pretextos o sofismas para excusar el hacerlo o aceptarlo. QQ HH hagamos lo correcto por ser correcto, seamos solidarios, seamos sobrios en nuestros gustos y moderados, muy moderados en nuestro lenguaje. Gocemos de la vida y de sus dones sin abusar de éstos, seamos dueños de  ellos y no sus esclavos. Tengamos presente la espada masónica, para que como símbolo moral de nuestra conciencia nos ayude a vigilar la rectitud de nuestros actos, a cumplir nuestros deberes y a ejercer adecuadamente nuestros derechos. Cuando sea oportuno difundamos el pensamiento masónico, lo que somos y lo que hacemos, para evitar que se siga considerando a la masonería como un tabú del cual nada puede decirse; cuando salgamos al mundo profano, a dar a conocer nuestra forma de pensar, nuestros valores y principios, a través de programas de radio, de televisión, de tenidas blancas, actos públicos y de tenidas fúnebres, hagámoslo muy bien, con los conocimientos precisos, la preparación adecuada y el mejor desenvolvimiento   Que nuestras conciencias no permanezcan adormecidas e insensibles ante los hechos que a cada momento ocurren en la sociedad a la que pertenecemos; como ciudadanos con formación masónica, veamos, escuchemos y atendamos el clamor de nuestro pueblo; no le demos la espalda, ni cerremos ojos ni oídos ante la magnitud de la crisis económica, social, política y de todo orden que le acomete y agrede. Oigamos el clamor de los padres de familia, de los educadores y de la sociedad en general, para salvar del derrumbe total en que se precipitan sectores de la niñez y de la juventud por sus actos delictivos, adición a las drogas, por su falta de respeto a sus progenitores, a sus maestros, a las autoridades y a las leyes, y por su total desprecio por la vida, porque, QQ.: HH.: de qué vale que practiquemos una sabia doctrina, que sustentemos un hermoso ideario tradicional y que ocupemos determinada posición, si llegado el momento de demostrar con hechos lo que afirmamos, no somos consecuentes y nos acomete la flaqueza o la indiferencia?. No nos autoexcluyamos de los movimientos y de las instituciones profanas que marchan a la vanguardia.

QQ HH allí está el mundo profano; mirad cuanto dolor, cuanto atropello, cuanto sufrimiento, cuanto vicio, cuanta maldad, cuanta violencia, cuanta prepotencia, cuanta hambre, cuanta impunidad, cuanta corrupción, cuantas lágrimas ignoradas, cuanta miseria, cuanta necesidad y cuantas bajas pasiones y desenfreno.

QQ HH :Que los principios, valores e ideales masónicos, en armoniosa conjunción con vuestras aspiraciones, anhelos e identidad de vida,  fraguen en el crisol de vuestros espíritus la esencia, el perfil y la estirpe del auténtico y fraternal masón, del ciudadano responsable y ejemplar, del padre virtuoso y del esposo abnegado.

Or.: de Guatemala, de enero de 2010

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