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MASONERÍA Y ESOTERISMO
¿Qué es el esoterismo? ¿Hay una parte de esoterismo en la
masonería? Es indudable, ya que parece incluso elemento esencial
de la masonería.
Todos los rituales
masónicos se construyen a base de símbolos progresivamente
desvelados al masón a medida que avanza en la jerarquía de los
grados. Por ejemplo: el simbolismo del Templo significa, ante
todo, un lugar de trabajo y de fraternidad. Pero, al mismo tiempo
y, a otro nivel de interpretación, significa un templo que hay que
elevar en nuestro propio corazón.
Queda bien claro que la
masonería no entra en disquisiciones religiosas, se prohíbe hablar
de las Iglesias establecidas, o se impide implantar en las Logias
un dogma cualquiera. Que a este respecto haya en la historia de la
masonería y, particularmente, en Francia e Italia, periodos
lamentables para su reputación, es algo que forma parte de
inevitables accidentes históricos poco relevantes para poner en
entredicho una inveterada tradición masónica; de ahí que convivan
en ella hombres no alineados necesariamente en ninguna Iglesia prestablecida, sean creyentes o simplemente cristianos, y Hermanos
que practican su religión; todos se sienten miembros de una gran
Iglesia Interior compuesta de hombres de buena voluntad.
Ahora bien, no hablar de
Religión no quiere decir que esté vedado hablar de Dios.
Considerados como tales,
los masones ni practican las mancias, ni la magia, ni la espagiria
ni ninguna forma de ocultismo. Desde luego que hay masones
dedicados a ciencias como, por ejemplo, la astrología, pero no en
tanto que masones. Es el caso de Martines de Pasqually, el
fundador de la orden de los Elegidos-Cohens, en la que se
dispensaba una enseñanza determinada y donde también se practicaba
una teurgia y, por tanto, evocaciones angélicas, inspiró a Juan
Bautista Willermoz, su discípulo en la Orden de los
Elegidos-Cohen. Y cuando Willermoz, a la muerte de Pasqually en
1774, elaboró el Rito Escocés Rectificado, trasvasó a ese rito lo
esencial de la enseñanza, pero sin ningún añadido de naturaleza
teúrgica. Pero en su cualidad de masones jamás practicaron la
teurgia en la Logia.
Extractado de:
Antonio Faivre (Profesor de la Universidad de Bordeaux),
“Masonería, esoterismo y ocultismo”, en José A. Ferrer Benimeli (coor.),
La Masonería, Historia 16, Extra IV- Noviembre 1977,
pp. 137-149.
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