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EL MANUSCRITO TRINITY COLLEGE (1711)
Bajo una pena
que no sería menor.
Pregunta:
¿Qué clase de hombre es usted?
Respuesta:
Soy un masón.
P: ¿Cómo
podría saberlo?
R.: Por los
signos, convenios y puntos de mi entrada.
P.: ¿Dónde ha
sido usted introducido?
R.: En una
logia completa] y perfecta.
P.: ¿Qué es
lo que constituye una logia completa y perfecta?
R.: Tres
maestros, tres compañeros hombres del oficie' y tres aprendices
ingresados.
P.: ¿Cómo
está orientada su logia?
R.: Este y
oeste, como el templo de Jerusalén.
P.: ¿Dónde se
sitúa el maestro?
R.: En una
silla de hueso en medio de un pavimento en escuadra rectangular.
P: ¿Por qué
se sitúa allí el maestro?
R.: Para
observar la salida del sol y ver el momento de poner sus hombres a
trabajar.
P.: ¿Qué
altura tiene su logia?
R.: Es tan
alta como las estrellas, innumerables pulgadas y pies.
P.: ¿Dónde
guarda usted las llaves de la logia?
R.: En una
caja de hueso, a un pie y medio de la puerta de la logia.
P.: ¿Qué
distancia hay desde el cable al ancla?
R: Tanta como
desde la lengua al corazón.
P.: ¿En qué
dirección sopla el viento?
R: Este y
oeste, y del sur.
El
signo corriente consiste en frotarse la boca con la mano derecha y
luego pasar ésta transversalmente por delante de la garganta y
colocarla sobre el seno izquierdo. El signo de maestro es columna
vertebral, la contraseña matchpin. El signo de compañero hombre
del oficio es nudillos y tendones, la contraseña Jachquin. El
signo del aprendiz ingresado es tendones, la contraseña Boaz, o:
está hueco. Para el maestro, presionar la columna vertebral, meted
vuestra rodilla entre las suyas y digan Matchpin. Para el
compañero hombre del oficio, presione los nudillos y los tendones
y diga Jachquin. Para el aprendiz ingresado, presione los tendones
y diga Boaz o: está hueco. En la oscuridad, para saber si hay un
masón en los alrededores, diga: «el día ha sido hecho para ver y
la noche para oír». Si usted está entre los hermanos y si ellos
beben a vuestra salud, vuelva su vaso de arriba abajo; si después
de haberlo hecho dos o tres veces usted les oye decir: «bebed y yo
me responsabilizo de vosotros», eso quiere decir que ellos pagarán
vuestra parte. O si usted dice «el señor está delgado», o si usted
lanza a uno de ellos un atacador diciéndole al mismo tiempo
«cámbieme este ochavo»: ellos pagarán la parte que a usted le
corresponde.
Para enviar a buscar un hermano, los signos son los siguientes:
Si usted dice: «la logia no está cubierta con teja», eso quiere
decir que en la compañía hay alguien de quien usted sospecha que
puede ser un hermano (sic). Para hacer bajar a un hombre de un
andamio, o de donde sea, junte los talones y separe las puntas
hasta formar un ángulo recto. Este gesto y todos los demás deberán
realizarse adoptando un aire muy indiferente.
COMENTARIO
Este manuscrito se encuentra en la biblioteca del Trinity
College en Dublín. Procede de la colección de sir Thomas Molyneux
(1661-1733), un erudito dublinés. Se publicó en las Transactions
of the Lodge of Research, nº XX, Dublín, 1924, y luego por Knoop,
Jones y Hamer en Early Masonic Catechisms.
En el dorso lleva escrito «Francmasonería, feb. 1711». Esta
inscripción no está hecha por la misma mano que el texto, el cual
podría ser anterior a esta fecha. Se puede observar, por otra
parte, que el texto presenta numerosas afinidades con los
catecismos escoceses y con el Sloane 3329. Lo mismo que este
último, se compone de dos partes, si bien en orden inverso: un
catecismo en forma de preguntas y respuestas y una descripción de
los secretos de reconocimiento, que presenta varios rasgos comunes
con la parte correspondiente del Sloane 3329.
El manuscrito del Trinity College demuestra la existencia
con anterioridad a 1717 (y puede precisarse incluso a 1711) de un
sistema en tres grados. Un detalle interesante es que el
manuscrito comienza por un dibujo que representa una H mayúscula
rematada por una cruz. Este monograma no tiene nada de «jesuita».
Se usaba tanto en la Iglesia anglicana como en la católica. Puede
verse, por ejemplo, sobre vasos litúrgicos de los siglos XVII y
XVlII, que se conservan en el tesoro de la catedral Christchurch
de Oxford.
Publicado en: Edmon Mazet, “El manuscrito Triniy College”, en Libro
de trabajos de la Logia de Estudios e Investigaciones Duque de
Wharton, Gran Logia de España, Tarragona , 2001 , pp. 71-73.
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