«Первооткрыватель» и «отец» Одессы Хосе (Иосиф Михайлович) де Рибас родился в итальянском городе Неаполь в 1749 г., в семье испанского дворянина, генерала армии Королевства обеих Сицилей Микеле де Рибаса женатого на ирландке из знатного рода лордов Дункан, наследников королей Ирландии. С 22 лет де Рибас служил Российской империи: сражался в знаменитом морском сражении в Чесменской бухте, во время Первой русско – турецкой войны. В начале 90 – х гг. ХУІІІ в. де Рибас сдружился с Суворовым, стал участником всех сражений Очаковской военной кампании, покорения Хаджибея и Аккермана, взятия Измаила, командовал Дунайской флотилией и гребным Черноморским флотом. В 1794 г. вице – адмирал российского военного флота де Рибас стал одним из инициаторов основания города Одесса. Этим городом он управлял около трех лет, а затем (после смерти Екатерины II) был отозван в Петербург. Де Рибас стал лидером одесской «партии», что отстаивала необходимость строительства крупного города и порта в Одесской бухте. Эта партия хорошо понимала, что через Одессу и далее в Европу, очень скоро, потянутся корабли, груженные украинским хлебом, что Одесса станет баснословно богата благодаря хлебному экспорту, который до российского «открытия» Черного моря шел в Западную Европу через Польшу и Балтику. За 12 лет до основания Одессы де Рибас вступил в петербургскую масонскую организацию «Французская ложа» (хотя, возможно, до этого он был масоном в Неаполе, где орден, некоторое время, процветал), а вскоре де Рибас вступил и в петербургскую ложу «Благотворительность к пеликану». В Петербурге, в конце 70 – х гг. ХУ111 в., он стал членом ложи «Капитула Феникс» (для масонов высших рангов), собиравшегося в условиях строжайшей секретности и управляющего масонской деятельностью в Российской империи.
Несмотря на многочисленные военные компании, награды, авантюры и карьерные взлеты, де Рибас считал основание Одессы главным делом всей своей жизни. Планирование, организация и реализация проекта по созданию Одессы происходило при поддержке его «невидимой команды» администраторов, строителей, специалистов, большинство из которых были масоны. Де Рибас покинул Одессу в начале 1797 г., он планировал обязательно вернуться в созданную им Одессу, но события в столице изменили его планы… В Петербург де Рибас надеялся на карьеру при дворе и новые субсидии на строительсьво Одессы, но император Павел I в 1797 г. удалил от себя масонских лидеров и заключил мир с Наполеоном, вызвав гнев европейских масонов, что ориентировались на Англию. В 1799 г. созрел заговор против монарха, в котором принял участие и де Рибас. Но, в процессе реализации заговора в 1800 г. де Рибас был отравлен и прах его упокоился на Лютеранском участке Смоленского кладбища в Петербурге.
27 января 1803 г. градоначальником городка Одесса 8, 5 тыс. жителей был назначен блистательный генерал и царедворец Арман – Эмманюэль – Софи – Септимен де Винеро дю Плесси граф де Шеннон, герцог де Фронак де Ришелье (1766 – 1822) – двоюродный внучатый племянник кардинала Ришелье (министра французского короля Людовика ХIII) и внук маршала Франции.
В 1786 г., ещё до перехода на русскую службу, де Ришелье становится членом парижской масонской ложи «Олимпийское общество», далее – масонская карьера еще в двух ложах и место оратора в одной из парижских лож (уже тогда де Ришелье стал мастером – получил третий градус масонства). Среди масонских учителей де Ришелье был Ланжерон (посвящен в масонскую ложу «Олимпийское общество» еще в 1782 г.). Де Ришелье и Ланжерон были связаны 25 годами дружбы и схожей судьбой. Оба – сторонники прогресса, религиозной свободы и реформирования христианства, политической терпимости и либеральных идей экономиста Адама Смита, поклонники литературы. Ланжерон и де Ришелье в начале 1790 г. оказались в Вене, но возвращаться во Францию охваченную революцией у них не было намерения и они отправились искать счастье в рядах русской армии, что расположилась в захваченной у Турции Бессарабии. Они были приняты в Дунайскую гребную флотилию под команду де Рибаса и участвовали во Второй русско – турецкой войне. В 1791 г. Ришелье получил чин полковника русской армии (до этого он служил во французской королевской армии капитаном). В 1792 – 94 гг. Ришелье, в компании Ланжерона, участвуют в боях против якобинской Франции. В 1795 г. Ришелье и Ланжерон возвращаются в Россию. В нач. 90-х гг. Ришелье носился с идеей создания на Юго-Западе Российской империи города – колонии «Новая Франция». Планировалось, что эта колония будет заселяться беженцами от «тиранического революционного режима». После провала проекта герцог уехал командовать полком — в Волынскую губернию. В 1800 – 1801 гг. Ришелье посетил Париж, но, получив приглашение от Наполеона вступить во французскую армию, отказался.
Ришелье свободно владел латинским, древнегреческим, немецким, английским, итальянским, испанским, русским языками. В 1812 г. Ришелье становится почетным членом Харьковского университета. В Одессе Ришелье безраздельно «правил» с 1803 – го по 1814 – й год. Ришелье выступил против излишней государственной опеки молодого города со стороны имперского чиновничьего аппарата. При поддержке императора в 1804 г. герцог добился снятия на время с Одессы налогового бремени, права «свободного транзита» для всех товаров, привозимых морем в Одессу и направляемых через Одессу в Европу. Подчеркивая «либеральный социальный эксперимент» де Рибас говорил: «Не будем слишком регулировать. Ведь мы стоим на почве новой». Ришелье пытался свести давление чиновников на общество до минимума, развивать самоорганизацию общества. Император Александр предоставил Ришелье право для решения вопросов, превышающих полномочия градоначальника. Ришелье имел полномочия обращаться напрямую к императору для решения местных вопросов, минуя ведомственные, иерархические учреждения. Одесса негласно и «неформально» была выделена из общей командно – административной системы Российской империи и представлялась «государством в государстве». За время правления Ришелье в Одессе построены сотни каменных домов, разбиты сады, выстроены собор, театр, казармы, рынок,, благородный воспитательный институт, коммерческая гимназия, 6 низших учебных заведений, 2 больницы… С марта 1805 г. Ришелье становится еще и Херсонским военным губернатором, начальником Екатеринославской и Таврической губерний (с 1804 г. де Ришелье был еще и Управителем делами переселенцев). Под его властью оказываются обширные территории, на которых закладывались новые социально – экономические отношения. Ришелье культивировании в Одессе массовое насаждение «масонского» дерева — белой акации, почитаемой масонами как символ стойкости, бессмертия духа и возрождения «вольных каменщиков». Он выписывал из Италии саженцы акации и собственноручно, орудуя заступом и лейкой, высаживал саженцы на улицах города. Масонское «показательное» призрение к смерти проявлялась у де Ришелье во время страшной эпидемии чумы в Одессе, когда он лично заходил в чумные дома и успокаивал умирающих, а когда рабочие, из страха быть зараженными, отказывались хоронить чумные трупы, де Ришелье сам брал лопату и рыл могилы для несчастных. На борьбу против вторжения а Россию войск «тирана» Наполеона, де Ришелье отдал почти все сбережения, что у него тогда были — 40 тыс. рублей.
Во времена правления де Ришелье в Одессе действовала тайная масонская ложа, но как она называлась (ложа «Любителей литературы» ?, «Нептун» ? «Три царства Природы» ?) история умалчивает. Существуют отрывочные сведения, что в Одессе то ли с 1803 г., то ли с 1810 г. существовала законспирированная масонская ложа – филиал ложи «Нептун» (в 1803 г., в Москве стараниями розенкрейцеров учреждается тайная ложа «Нептун» под председательством сенатора П. И. Голенищева – Кутузова, еще одна тайная ложа для военных моряков «Нептун» с ХУІІІ в. действовала в Кронштадте. Братья лож «Нептун», в отличии от большинства масонских лож, «усиленно» занимались алхимией, хиромантией и эзотеризмом). Исследователь масонства в Украине А. Крыжановская приводит возможную дату появления одесской ложи «Понт Евксинский» – 1803 г., хотя и не дает объяснений появления этой даты. Может вовсе не случайно Лев Толстой в романе «Война и мир» писал о том, что еще в 1807 г. Пьеру Безухову одесские масоны предоставили рекомендательное письмо для его вступления в Орден. О членах этой ложи. так же, можно только догадываться. Известен только один брат одесской ложи той поры С. Телесницкий.
После победы сил коалиции над Наполеоном, Ришелье, решил вернуться во Францию и обустраивать свою Родину, послу ужасов революций и войн. В сентябре 1814 г. Ришелье покинул Одессу поручив Одесское градоначальство коменданту города масону, генерал – майору Кобле (до декабря 1815 г. исполнял обязанности градоначальника Одессы), а войска, что были под началом Ришелье, генерал – лейтенанту Михал Михайловичу Бороздину (принят в масонство адмиралом С. Грейгом, был комендантом острова Корфу в 1800 г.).Во Франции Ришелье оказывается в ближайшей свите нового короля, становится пэром Франции. Когда король предложил ему пост премьера Франции Ришелье отказался, но его «влиятельные братья» уговорили «одесского отшельника» стать во главе государства. Удивляет тот факт, что Ришелье получает пост премьера Франции, несмотря на то, что 22 года он жил в Российской империи, где произошло его становление как личности, военноначальника и успешного администратора (Францию он покинул в чине армейского капитана и не был связан с ней 23 года). В 1815 – 18 гг. Ришелье премьер – министр и министр иностранных дел Франции, а в 1820 – 21 гг. он во второй раз становится премьер – министром. В начале 1822 г. Ришелье намеривался посетить Одессу и даже вернуться в Одессу, зажить там жизнью «простого гражданина», но внезапная смерть перечеркнула все его планы…
Людовик – Александр – Андре (Александр Федорович) граф де Ланжерон маркиз де ла Косс барон де Куньи (маркиз и граф Франции, барон Австрийской империи, до 1799 г.– гражданин Женевского кантона, с 1799 г. подданный российской империи) родился 13 января 1763 г. в Париже. В пятнадцать лет Ланжерон становится лейтенантом французской гвардии. Службу он начинает в Каракасе и Сен – Доминго и за несколько лет дослуживается до полковника. В составе французского корпуса де Ланжерон участвовал в войне за независимость США, отличившись в битве при Йорктауне… До 1789 г. Ланжерон становится обладателем 5 – й степени масонства – «Совершенный мастер» ложи «Соединенные друзья», Достойным мастером (мастером стула) масонской ложи.
Французская революция 1789 г. была принята Ланжероном восторженно, но уже через несколько месяцев после штурма Бастилии, Ланжерон, бежит от революции. Впервые Ланжерон прибывает в Россию в свите принца Нассауского в конце 1789 г. и сражается на стороне российской армии в ее компании против Швеции (в составе флотилии руководимой принцем Нассауским). Второй приезд де Ланжерона в Россию в 1790 г. приводит его под стены Измаила, за храбрость при штурме которого он получил золотую шпагу. В 1791 г. служит под началом командующего русскими войсками в Молдавии масона, князя Н. Репнина. Далее была служба в рядах армии французских добровольцев в Нидерландах, в армии принца Конде, в австрийской армии, что воевала против революционных французских войск. В 1794 г. Ланжерон снова возвращается в Россию, на этот раз окончательно, и принимает командование Малороссийским полком гренадеров. Он принимает участние в военной экспедиции на Корфу и очень скоро дослуживается до генерал – лейтенанта…
В начале царствования императора Александра Первого Ланжерон оказывается «в фаворе». Очевидно, и он, как и де Рибас и многие масонские лидеры участвовал в перевороте 1801 г. или сочувствовал ему. Но в конце 1805 г. Ланжерон попадает в немилость императора и подает рапорт об отставке. Тогда он отправляется в Одессу, ища поддержку у своего друга де Ришелье. Отставка Ланжерона императором не была принята… С 1806 г. он снова в армии – сражается против турецкой армии на Дунае, нескольких месяцев служит главнокомандующим русской Молдавской армии. С 1812 года Ланжерон, как командир корпуса, воюет против Наполеона, а в 1813 году его русский «экспедиционный» корпус сражается в армию Блюхера и в Северной армии короля Швеции Бернадотта. Части де Ланжерона первыми врываются в Париж, захватывая Монмартрские батареи французских войск.
В ноябре 1815 г., именным указом императора Александра I, Ланжерон был назначен градоначальником Одессы (занимал этот пост в 1815 – 1820 гг.) и Херсонским военным губернатором – генерал – губернатором Новороссии (занимал этот пост 1815 – 1823 гг.). Считается, что Ришелье сам предложил Ланжирону «одесскую карьеру» и порекомендовал императору именно эту кандидатуру, как своего приемника.
За недолгий период своей деятельности на посту градоначальника Одессы Ланжером учреждает в Одессе систему «вольной торговли» – Порто – Франко, создает Одесский ботанический сад, устраивает Приморский бульвар, инициирует появление первой местной городской газеты «Мессаже де ля Руси меридиональ», открывает народное женское училище и Ришельевский лицей.
Ланжерон слыл в обществе большим ценителем искусств, оригинальным собеседником, острословом, «душой компании». Еще в конце 80 – х гг. ХУІІІ в. Ланжерон писал для местных французских газет, издавал сатирический журнал «Акты апостолов» и занимался литературой (сочинил четыре пьесы и одну комедию).
В мае 1818 г. император Александр I, вместе с масоном графом Каподистрия, приехав в Одессу, и поселился в особняке Ланжерона, подчеркивая этим свое покровительство либеральному графу и его демократическим начинаниям. Тогда же император, как «брат – вольный каменщик», посетил масонскую ложу Одессы во время праздничной ритуальной трапезы (агапы). Но, император встретил в штыки реформаторские проекты Ланжерона (предложение конституционных реформ, записку об отмене Табеля о рангах, предложения упрощения канцелярской переписки и канцелярской волокиты). Император тогда носиться с идеей разделения Российской империи на 12 округов – наместничеств. 4-й округ, в котором предпологалось в первую очередь провести либеральные реформы, должны были составлять Бессарабия, Херсонская, Екатеринославская, Таврическая губернии. Столицей Юго-Запада империи должна была стать Одесса (остальные украинские земли объединялись 3-й округ со столицей в Киеве). В середине 1820 г. Ланжерон отходит от дел города Одессы и передает его управление Н. Тригубову, оставив у себя управление всем Новороссийским краем (краем он руководит до середины 1822 г.). В конце 1821 г. у Ланжерона наметился новый разрыв отношений с Александром I, и в 1722 г. Ланжерон вновь просит об отставке (предварительно уйдя в длительный отпуск). Он был потрясен известием о кончине де Ришелье и произносит знаменитую речь, в которой назвал де Ришелье «редким другом человечества» и предложил поставить ему памятник в Одессе. В 1823 г. Ланжерон уехал во Францию и остался там до получения известия о смерти императора Александра Павловича. В начале 1826 г. Ланжерон приезжает из Франции в Петербург на коронацию нового императора Никалая Павловича… или на «разбор полетов» после восстания декабристов. Ланжерон соглашается со своим назначением членом Верховного суда по делу декабристов. В июле 1828 г. под начало генералу Ланжерону были отданы все русские войска воюющие против турецкой армии.тоявшие в Молдавии и Валахии. Но в конце года, когда Ланжерон отвел войска, осаждавшие Силистрию, на зимние квартиры, император заменил главнокомандующего Ланжерона генералом Дибичем. Оскорбленный этим Ланжерон подал в отставку из армии, получил ее, и с весны 1829 г. вновь поселился в Одессе как частное лицо. Однако столичные проблемы не дают ему покоя – в декабре 1829 г. Ланжерон уезжает в Петербург, в середине 1830 г. – возвращается в Одессу, что бы в начале 1831 г. вновь уехать в Петербург… далее источники расходятся, одни говорят, что он умер от холеры в столице и прах его был перевезен в Одессу, другие, что Ланжерон успел вернуться и умереть от холеры уже в Одессе. Но факт остается фактом – он завещал себя похоронить в Одесском католическом соборе. Местные католические священники не отказали в почестях и в погребении у алтаря собора, графу, что особо не скрывал своего масонства запрещенного католической церковью.
Интересно, что де Ланжерон всю жизнь верил предсказаниям о том, что умрет он не на поле сражения, и не под ножом революционной гильотины, а в постели от холеры, вдалеке от Франции. Свое завещание, составленное лет за пять до смерти, он начал словами: «Когда я умру от холеры, живя в России».
Расцвет масонского движения в Одессе и усиление влияния масонерии на жизнь города пришелся на период с 1818 – го по 1821 – й г. (в бытность Ланжерона). Масоны составляли «сливки» общества тех лет, именно они пытались создать из Одессы образец «города будущего». Особое внимание масоны уделяли воспитанию молодого поколения, созданию европейской системы образования, открытию лицеев и университетов. В 1817 – 1822 гг, в Одессе, работают масонские ложи: «Три царства природы» – «Друзья природы», «Понт Евксинский», «Ложа французской и итальянской литературы». В ноябре 1817 г. открывается ложа «Понт Евксинский» – «du Pont Euxin» одна из масонских лож шотландского обряда Девятой великой российской масонской провинции – «Великой Провинциальной Ложи России» (В. Д. М. – С. Ланской). Достойным Мастером (руководителем) ложи «Понт Евксинский» стал де Ланжерон, что был также членом нескольких петербургских Лож и феодосийской ложи «Иордан». Масонские работы в ложе «Понт Евксинский» велись на французском, немецком, итальянском, русском языках. Ложа «Понт Евксинский» была одной из самых многочисленных лож в Российской империи и насчитывает ок. 180 «братьев», а с учетом посещавшших ложу гостей – масонов из других лож – ок. 280 братьев. Для создания такой многочисленной ложи требовалось продолжительное время подготовительной работы для возведення в масонскую степень более 150 человек и продвижения их по масонской и лестнице – ученик – подмастерье – мастер. Собрание масонського братства в Одессе было не обходимо для принятия, афиляции и инсталяции братьев в различные степени масонства. Для осуществления всех иниционных ритуалов для 150 человек требовалось не менее 3 лет (минимум 200 ритуальных инициаций). В 1818 г. произошло только формальное открытие огромной по численности ложи – «матрицы» «Понт Евксинский», на базе которой можно было открыть сразу 7 – 8 лож.
Ложа высших степеней (градусов) шотланского масонства «Три царства Природы» начала создаваться в Одессе в 1815 г., а официально была открыта 6 ноября 1818 г., как ложа в структуре Великой Провинциальной Ложи России. В ложе «Три царства Природы» собирались масоны «с большим стажем» начиная с 4 – го градуса посвящения. Этой ложей так же руководил масона с 25 летним стажем и розенкрейцер граф де Ланжерон, в документах указав на то, что у него 7 градус масонства.
Многочисленная ложа «Понт Евксинский» формировалась как ложа первых трех иоановских степеней масонства. Ложа должна была сформировать обширный слой одесской элиты, что будет строителями «города Солнца». Основной контингент ложи составляли администраторы, офицеры армии и флота, купцы и нарождающаяся местная интеллигенция.
Эмблемой масонской ложи «Понт Евксинский» стало символическое изображение парусника, плывущего к загадочной крепости – городу. Изображение идеального города расположенного в гостеприимной бухте, возможно, должно было символизировать Одессу и бухту Одесского залива.
В 1816 г. Ланжерон запрашивает из университетского Харькова лучшие преподавательские кадры для преподавания в Ришельевском лицеи. Преподаватели должны были разделялять передовые взгляды и масонскую «стратегию» переустройства общества. Одновременно с этим де Ланжерон находит в самой Одессе новую профессуру для Ришельевского лицея из «местных иностранцев», что так же были посвещена в масонство и придерживались либеральных убеждений. Совет Харьковского университета (в Совете большинство членов были масонами) потронировал Решильевский лицей разделяля планы Ланжерона по созданию лицея в Одессе на «публичных принципах», как «питомника» для новой элиты.
В июле 1822 г. управителем Новороссийского края (на время заграничного отпуска Ланжерона) стал генерал – лейтенант Иван Никитич Инзов, что управлял краем до мая 1823 г., когда отставка Ланжерона была окончательно принята и визирована императором, а генерал – губернатором стал Михаил Семенович Воронцов. Иван Инзов был внебрачным сыном некоего тайного «высокого» лица из столичного «света». Родителей своих он никогда не видал, а воспитывался в доме князя – масона Н. Трубецкого (личного друга масона Н. Новикова). Фамилию ему придумали, со значением, зашифровав в ней словосочетание «иной зов». В юности Инзов сблизиться с кружком масонского просветителя Н. Новикова, который и посвятил Инзова в масоны. Кроме московских розенкрейцеровских лож он так же состоял в немецкой ложе «Золотой шар». С 1789 г. поручик Инзов находится в Причерноморье, участвуя в войне империи против Турции, а в 1790 г. в осаде Измаила и Бендер, пути его неоднократно пересекаются с Ланжероном. В 1798 г. подполковника Инзова назначили командиром полка, с которым он вскоре выступил в поход в Италию. На двадцатом году службы Инзов стал генерал – майором, был избран М. Голенищевым – Кутузовым (масоном) на должность дежурного генерала его армии. В 1806 – 10 гг. И. Инзов сражался с турками на Дунае, затем со своей бригадой воевал с французами, совершил поход в Галицию, отличился под Силистрией и Шумлой. В 1813 гг. Инзов получил дивизию, во главе которой сражался против наполеоновских войск, а в 1814 г. он был отмечен чином генерал – лейтенанта и награжден французским орденом за гуманное отношение к пленным. В 1818 г. состоялось назначение И. Инзова главным попечителем иностранных колонистов Юга России, а в 1820 г. – наместником Бессарабской области (генерал – губернатором Бессарабской губернии). В этом же году он поселяется в Кишиневе. Инзов руководил деятельностью «Библейского общества» в Кишиневе и созданием масонской ложи «Овидий» в том же городе. Весной 1820 г. А. Пушкин, высланный из Петербурга на Юг, был направлен в Кишинев и назначен «под наблюдение» Инзова. К Пушкину Инзов проявил доверие и доброту, предложив ссыльному поэту поселиться в своем доме, предоставил поэту бесплатный пансион и добился выплаты чиновничьего жалованья. В 1822 – 1823 и в 1833 – 1845 гг. И. Инзов жил в Одессе. Современники подчеркивали образованность, честность, гуманность генерала. Покровительство Инзова балканским переселенцам сделало его «святым праведником» в глазах болгар Буджака. Под его «попечительством», как центр российских болгар формировался город Болград. После смерти генерала они испросили разрешение похоронить прах Инзова в Болграде и соорудили над его могилой мовзалей.
