Thème
Mort physique – mort initiatique : même finalité ?
Chacun se pose la question de la mort et essaye d’y répondre à sa manière. Pour comprendre la mort physique il faut d’abord parler de la naissance. Au début, un minuscule ovule est fécondé par un microscopique spermatozoïde, portant chacun un set complet de gènes qui contiennent toutes les potentialités de l'être futur.
Marc-André Weibel - Loge René Guénon, Lausanne
C’est mécanique, ou plutôt biochimique. Or,
je suis persuadé que l’homme n’est pas qu’une
machine, aussi complexe soit-elle, mais qu’il
est aussi habité par ce que l'on appelle une âme
immortelle qui permet d’entrer en relation avec
le Grand Architecte de l’Univers, ce qui
distingue l’homme des animaux. D’où vient-elle ?
Serait-elle déjà présente dans l’ovule, ou dans
le spermatozoïde, ou les deux ? Dans l’histoire
de la création telle que racontée dans le
premier livre de la Bible, il est dit que Dieu
façonna l’homme avec de la poussière prise du
sol – créant ainsi l’homme physique, matériel,
puisqu’il lui insuffla l’haleine de vie – lui
donnant ainsi sa dimension spirituelle,
immatérielle. Cette étincelle divine immortelle
permet de dire que l’homme est créé à l’image de
Dieu. Selon la Genèse le monde a été créé en 7
jours, mais cela signifie les différentes étapes
car Dieu n’est aucunement lié à notre
espace-temps, il est à la fois indicible, tout
autre, le «Un» immuable, et en même temps
présent au sein de sa Création ; il est à la
fois transcendant et immanent. Ainsi continue-
t-il aujourd’hui d’agir, de créer à tout moment.
Après la fécondation d’un ovule il insuffle son
âme dans cet être en devenir. Que se passe-t-il
au moment de la mort ? Je pense qu’alors notre
âme quitte notre espace-temps et entre dans un
éternel présent. Je m’explique : on peut figurer
l’écoulement du temps par une droite, le passé
étant par exemple à gauche, le futur à droite,
et le présent… un point qui se déplace
continuellement sur cette droite ! Or, s’il
existe bel et bien, un point n’a aucune
dimension (géométrique), on peut dire qu’il est
à la limite du monde manifesté et du non-manifesté.
Au moment de la mort, le temps s’arrête, ce
point se dilate et l’âme franchit cette porte
pour entrer dans une tout autre dimension que
personne ne connaît, il rejoint l'Un. Le corps,
lui, rejoint la terre, redevient poussière.
Qu’en est-il de la mort initiatique ? Toutes
les traditions authentiques en parlent. Dans la
tradition chrétienne, saint Jean nous en parle
sans ambiguïté dans son évangile au chapitre 3
où Jésus s’entretient avec Nicodème. Ayant
reconnu en Christ l’envoyé de Dieu, Jésus dit à
celuici : «À moins de renaître à nouveau, nul ne
peut voir le Royaume de Dieu». À la question de
Nicodème, comment un adulte peut naître une
deuxième fois, Il répond : «Nul, s’il ne naît
d’eau et d’Esprit, ne peut entrer dans le
Royaume de Dieu». Ces phrases sont assez
énigmatiques. Le Tarot et la kabbale hébraïque
vont nous éclairer.
Changements d'état
Dans le Tarot, la 13e lame figure la mort
sous forme d’une faucheuse qui coupe des têtes
couronnées, des mains et des pieds qui émergent
de la terre, les restes des corps y étant
enfouis. La lame suivante, où l’on voit un ange
transvaser de l’eau d’une cruche en argent dans
une cruche en or, précise la signification de la
faucheuse : il faut couper, abandonner certaines
parties de notre être – certaines aspérités de
notre pierre brute – pour renaître à une
nouvelle vie, pour passer à un niveau supérieur,
pour devenir de l’or. Il y a plus : la 13e
lettre de l’alphabet hébraïque est le «Mem» ou «Mayim»
(םימ), qui signifie «les eaux». Sa valeur
kabbalistique est 40, et cela devient
passionnant car ce nombre signifie toujours,
dans la Bible, un changement ontologique (passage
d’un état à un autre), associé à une épreuve (souvent
liée à l’alimentation). Lors du déluge les
pluies sont tombées pendant 40 jours et 40 nuits
(à travers le déluge, Noé est initié) ; Moïse
passe 40 jours dans la montagne du Sinaï, avant
de recevoir les Tables de la Loi (d’ailleurs, en
descendant de la montagne la peau du visage de
Moïse devenait rayonnante, de sorte que les fils
d’Israël craignaient de s’approcher de lui [Exode
fin du ch. 34]). Israël a traversé le désert
pendant 40 ans pour passer de l’esclavage à la
liberté ; le prophète Eli, se croyant abandonné
par le Seigneur, va dans le désert et veut
mourir. Mais un ange lui apporte à boire et à
manger et le conduit pendant 40 jours vers une
grotte où il rencontrera le Divin (1er livre des
Rois, ch. 19) ; après son baptême Jésus passe 40
jours dans le désert puis, par la puissance du
Saint-Esprit, il se met à enseigner (Luc ch. 4)
: de simple charpentier, il devient le Messie,
en harmonie parfaite avec le Créateur ; 40 jours
après la résurrection Jésus est enlevé : déjà
par sa mort et sa résurrection il a changé
d’état (les disciples ne le reconnaissent pas,
il traverse des murs…), puis 40 jours après il
rejoint l'Un (Actes des Apôtres ch. 1). Donc,
cette 13e lame du Tarot parle bien d’une mort
nécessaire afin de pouvoir renaître dans un état
supérieur. René Guénon dans son livre Le
symbolisme de la croixy parle de manière
magistrale.
La lettre «Mem» prononcée «Mayim» nous cache
encore une surprise. Nous l’avons vu, «Mayim»
signifie «les eaux», et l’hiéroglyphe égyptien
du «Mem» transmet l’idée de matrice. C’est bien
au sein d’une matrice que peut naître une
nouvelle vie. De «Mayim» vient aussi le nom de
Myriam, qui en latin deviendra Maria. Or, la
Vierge Marie est la matrice qui donne naissance
au Fils de Dieu (pensons en particulier aux
vierges noires, symbolisant la déesse Terre,
déesse de la fécondité, matrice de toute vie).
Ce Fils de Dieu n’est autre que le «Soi» qu’il
faut laisser grandir au détriment du «moi», la
pierre philosophale des alchimistes, celle du
VITRIOL. La notion de Terre est d’ailleurs
reprise avec notre Cabinet de Réflexion, dans
lequel on enferme le profane avant son
initiation. Dans notre rituel les premières
paroles que l’Expert adresse au profane sont : «Ce
Cabinet de Réflexion figure la Terre. Comme la
graine qui doit mourir avant de germer, vous
allez vous y dépouiller à votre tour, abandonner
ici la dépouille du vieil homme que vous êtes
avant de renaître à une vie nouvelle». N’est-ce
pas là un arcane majeur de notre quête de
francmaçon qui résume parfaitement ce qu’est la
mort initia-tique?
Mort physique – mort initiatique, même
finalité ? À chacun de répondre.
|
 |
