Archive for Historia
El contubernio judeo-masónico
La bibliografía relacionada con la Masonería y el Judaísmo es tan copiosa como —en muchos casos— carente de valor, y abarca toda una amplia gama de literatura que va desde los libros y revistas especializados a los simples artículos de prensa, folletos, hojas y panfletos.
Hay quienes se preguntan si la Francmasonería es judía; otros identifican sin más a los masones con los judíos, o a éstos con la tolerancia moderna, o con el odio a la Iglesia. Estas características del peligro judeomasónico contra la Iglesia católica y algunos países en concreto, como, por ejemplo, España, han sido copiosamente cultivadas, entre otros, por Vicente de la Fuente en su Historia de las Sociedades Secretas antiguas y modernas, y especialmente de la Francmasonería (Madrid, 1874); Tirado y Rojas, La Masonería en España (Madrid, 1893), y Las Tras-logias (Madrid, 1895), y Nicolás Serra y Causa,El Judaísmo y la Masonería (Barcelona, 1907), en los que domina la idea fija de que el Judaísmo es el padre y origen de la Masonería y de cuanto de malo y revolucionario ocurre en el mundo.
Por lo que respecta a Francia, hay que citar a J. Bertrand, La Francmasonería. Secta judía nacida del Talmud (París, 1909) y, sobre todo, a monseñor Jouin, uno de los cerebros del antisemitismo más exacerbado, con su obra, ampliamente difundida y traducida, El peligro Judeo-Masónico. La Judeomasonería y la Iglesia Católica (París, 1921), donde analiza a los fieles de la contra-iglesia, es decir, a los judíos-masones, así como sus actos, con una explicación simplista y parcial de la actitud anticlerical adoptada en Francia por el Gran Oriente en los años de auténtico enfrentamiento dialéctico religioso. Read more
Uso ritual de la música masónica de Mozart
En Austria la masonería prosperaba bajo Joseph II: Haydn, Mozart y la mayoría de la elite intelectual eran miembros, como lo eran también numerosos miembros del gobierno y de la nobleza (entre ellos el príncipe Nikolaus Esterházy, protector de Haydn que era Venerable Maestro de la Logia de Mozart, La Esperanza Coronada).
Antes de iniciarse en masonería, Mozart tuvo el encargo de poner música a varios textos masónicos: los poemas «An die Freude» y «O heiliges Band» y, sobre todo, el drama masónico «Thamos König in Aegypten», de T. Ph. Gebler (1773).
El 14 de diciembre de 1784 Mozart era iniciado en la Logia Masónica vienesa “La Benevolencia” (“Zur Wohltätigkeit”). En dicha logia entablaría una fraternal y duradera amistad con Emmanuel Schikaneder, autor de numerosas letras de las partituras musicales de Mozart como, por ejemplo, “La flauta mágica”. El padre de Mozart, Leopoldo, siguió el ejemplo de su hijo y se unió a la logia en abril de 1785.
A lo largo de su vida, el genial músico vienés compuso numerosas obras para ser interpretadas en el ceremonial masónico: Read more
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Conferencia “Alquimia: la escalera de los sabios”, por Luis Silva en la Gran Logia de España
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Masonería y mujer en la España del XIX
En España, el primer dato que conservamos sobre una logia de Adopción se refiere a la que intentó afiliarse a la logia Beneficencia de Josefina de Madrid, según consta en el Libro de Actas del 12 de marzo de 1811, aunque tal vez no llegase a crearse.
Con los datos conservados, podemos efectuar el siguiente proceso de incorporación de la mujer en la masonería a fines del XIX:
Primera etapa 1872-1880
Conocemos la presencia de una mujer en la logia Bética de Málaga, de otra en la logia Moralidad y de dos o tres en la logia Silencio, ambas de Barcelona; una en la logia Los Puritanos de Madrid, otra más en la logia Estrella Flamígera de Córdoba ¿Cómo eran admitidas? Por ejemplo, el Orador de la logia de Córdoba en su discurso, el día de la admisión, se alegraba de «abrir las puertas de nuestro templo para dar la luz y para que nos ayude en nuestros trabajos, a esa mitad del genero humano». La expresión «dar la luz» se refuere a las pruebas de iniciación. En este caso no parece tratarse de una «adopción», pues las mujeres «adoptadas» no pueden asistir a las actividades del taller. Lo mismo opinaba Anselmo Lorenzo venerable de la logia Hijos del Trabajo de Barcelona: «la logia quiere asociar la mujer a la obra masónica, no para tenerla en estado de adopción y dependencia como si fuese un menor sujeto a permanente tutela, sino para elevarla a la categoría de miembro activo, reconociendo a la iniciada al igual que a los demás hermanos del cuadro los derechos y los mismos deberes. La Resp. Log. Hijos del Trabajo tiene pues abiertas las puertas a la mujer virtuosa, digna y progresiva». Read more
1933: Declaración de la Masonería Española contra el fascismo
Madrid, junio de 1933
“Otro brote del «fascismo» en Europa: Alemania bajo el poder de los «camisas pardas» de Hitler. Rudo golpe a la libertad. Cruel hachazo al progreso humano. Formidable retroceso en el hermoso camino de Solidaridad universal. Opresión, barbarie, odio de razas. Todo esto representan los soldados de Hitler. Y todo esto triunfa, al parecer, en el potente Estado central de Europa.
La masonería española acoge el suceso con verdadero dolor, con profunda pena. Ella que lucha incesantemente por liberar a sus hombres en deseo fervoroso de ofrecer ejemplo y símbolo a la Humanidad; ella que porta en su lema, en primer término, el ideal de libertad para todos los humanos; ella que practica, en afán de universalidad, la fraternidad entre los hombres, sea cual sea su raza, sean cuales sean sus creencias, siente en lo más íntimo de sus pensamientos el trallazo de los «nazis». Read more
Atuendos de los Francmasones
Inspirándose en las antiguas órdenes ya fuese de caballería, ya militares o religiosas, la estilística masónica fue siempre compleja y profusa. Sin embargo, desde el simple mandil de piel blanca en forma de escudo proveniente del siglo XVIII, hasta el misterioso mandil del sublime príncipe del secreto real, todos los símbolos (triángulo, templo, pelícano, calavera, lágrimas, escala, cruz, rosas, acacia) se combinan.
El rey Jorge de Inglaterra con sus hermanos de logia Read more
Guía de Masones españoles célebres
Abarca de Bolea, Pedro Pablo (Conde de Aranda) (1719-98): Diplomático, militar (Capitán General) y político. Fue embajador en Lisboa, Varsovia y París. Como ministro de Carlos III abolió la tasa de granos, creo los diputados y personeros del común, dividió Madrid en barrios, hermoseó el Retiro, creo el Prado y atendió al gasto permitiendo los bailes de máscaras.
Aiguadé i Miró, Jaume: Político fundador de Esquerra Republicana de Catalunya junto con Maciá y Companys. Alcalde de Barcelona durante la II República.
Albornoz, Alvaro de: Político republicano. Ministro de Obras Públicas durante la II República. Read more
